專業壓克力加工與壓克力代工，兼顧精度為您的產品質感加分
世弘壓克力有限公司，自民國七十六年創立以來，致力於打造最優質的壓克力製品加工及成型製作。
憑藉多年來的「用心服務、技術服人」精神，我們秉持誠實互助的經營理念，奠定穩定成長的基石，並在各行各業贏得了卓越的口碑和信譽。
民國八十八年，世弘壓克力新廠落成後，我們迅速投身於壓克力電腦通訊、光電周邊產品等3C產業製品元件的開發與生產。在電子大廠的協助輔導下，我們特別引進了雷射切割機、CNC立體彫刻機、電腦數控彫刻機及鑽石刀修邊機等先進精密設備，成功拓展至廣告和電子產業。
如今，我們秉持前瞻視野，致力於企業永續經營的目標，並以不懈追求卓越的企圖心，保持專業、認真負責的態度，竭誠為您提供最佳服務。我們熱切期待您的光臨與聯絡，讓世弘壓克力成為您事業成功的最佳夥伴！
壓克力加工的專業性
壓克力加工是一個涉及多種技術與過程的領域，旨在將原始壓克力材料加工成精美的產品。以下將詳細介紹壓克力加工的過程及其技術特點，包括CNC加工、雷射雕刻、攻牙/金屬牙套以及壓克力黏合等。
壓克力加工的過程通常分為幾個步驟：開料、切割、雕刻、打磨、拋光和黏合。開料是將壓克力板材按照所需尺寸進行裁剪；切割則是通過機器將裁剪好的壓克力板材進一步切割成所需形狀。
CNC加工技術
在切割過程中，CNC加工技術發揮了重要作用。CNC（Computer Numerical Control）是一種利用電腦控制機械進行精密加工的技術。
CNC加工能夠根據設計圖案自動創建高度精確的壓克力零件，並且具有高度重複性和一致性，保證了產品的質量和精度。
我們的壓克力CNC作品
雷射雕刻技術
雷射雕刻是另一種常用的壓克力加工技術。它利用高能雷射束在壓克力表面進行雕刻，通過移除材料來創建所需的圖案或文字。
雷射雕刻具有高精度和細節表現力，可製作出精美的壓克力產品，如標牌、獎牌和擺件等。
我們的雷射雕刻作品
攻牙/金屬牙套加工
攻牙/金屬牙套是壓克力加工中不可或缺的一個環節。攻牙是指在壓克力零件上加工出螺紋，以便與其他部件固定。
金屬牙套則是一種用於加強壓克力螺紋部分的金屬配件，通常用於提高結構強度和耐用性。這些技術確保了壓克力產品能夠穩定地組裝和使用。
我們的攻牙/金屬牙套作品
壓克力黏合技術
壓克力黏合是壓克力加工的最後步驟，用於將各個部件連接成一個完整的產品。壓克力黏合涉及專用膠水和特定的黏合技巧，以確保接合處強度和美觀。選擇合適的壓克力黏合劑對於提高產品的整體品質和使用壽命至關重要。
在壓克力黏合過程中，需要注意幾個關鍵因素。首先，選擇適合壓克力材料的黏合劑，能確保接合處具有良好的附著力和耐用性。其次，壓克力表面需要進行適當的清潔和去油，以提高黏合效果。最後，控制好黏合劑的用量和黏合壓力，可確保接合處無縫並且無殘膠。
我們的壓克力黏合作品
在選擇壓克力加工廠時，應詳細了解其技術水平、設備配置和質量控制流程。只有選擇具有一定實力和信譽的壓克力加工廠，才能確保產品達到理想的效果。同時，與壓克力加工廠保持良好的溝通，確保您的設計需求和期望得到充分理解和實現，進一步提高產品的質量和滿意度。
無論您的需求是製作精緻的展示架、獨特的標誌標牌還是實用的家具，專業的壓克力加工技術都能為您提供最佳解決方案。選擇專業的壓克力加工廠，讓您的創意和設計成為珍貴的現實，同時也為您的企業或個人品牌增添獨特的魅力。
新北壓克力加工推薦世弘作為壓克力加工領域的專家，我們強烈建議您在挑選壓克力加工廠時，仔細研究其技術實力、設備水平以及質量監控機制。僅當您選擇具備專業能力並且信譽良好的加工廠時，才能保證產品質量達到預期標準。此外，保持與加工廠的密切溝通以確保您的設計需求和期望得到充分體現，進而提升產品品質和客戶滿意度。臺北CNC壓克力夾具加工推薦
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不久前，我隨大陸旅游團來到了夢寐以求的寶島臺灣。 盡管是寒冬時節，可臺灣島處于熱帶與亞熱帶的交界線，依然是萬里晴空、陽光燦爛。我們剛下飛機，一股熱浪撲面而來，頓時心里暖暖的。 我們從桃園機場到臺北市，一路青山綠樹，市容清潔，風景還不錯。不過，有一部分樓房顯得老舊低矮；還有一些樓房外墻面和陽臺邊留下淡淡的斑駁的漬水痕跡，也許是多年風雨造成的吧，我犯疑了。這，與我想象中的臺灣城市是整齊劃一、靚麗高大的建筑群產生了一定的反差，隨即詢問身旁的臺灣導游小楊。小楊告訴我：“這些樓屋都是五十年代、六十年代修建的，雖有點老舊，但其結構很好，防震的。因臺灣地處地震帶上，很注意結構設計問題，而且樓房的壽命一般要達到一百二十年的標準。”之后，我們游覽臺北市標志性建筑物101高樓，在高樓上俯瞰、飽覽臺北市多姿多彩秀麗的風光。 在旅游途中，我們坐在旅游車上，導游小楊還作了自我介紹，她說：“我是個研究生，畢業于臺中的一所大學，先在大學任教，后因喜歡導游工作考到旅游局當上了導游。我老家是中國大陸遼寧的，爺爺是國民黨黨員，姑奶奶是共產黨黨員。直到鄧小平先生在大陸搞改革開放后，他們一家骨肉分離幾十年后才回到大陸得到團聚，這是一家人的大喜事。相見時，我爺爺和姑奶奶哭了，我也哭了，一家人都哭了……真的，要感謝鄧爺爺啊！”她還說，：“2015年，習近平先生與馬英九先生在新加坡會晤，電視傳媒進行現場直播，兩位領導人的手緊緊地握在一起，時間竟長達八十一分鐘 ，海峽兩岸的中國人看見了，世界人民看見了，這是歷史性的會見、歷史性的握手，這更是天下的大喜事……”此時，車上響起了游客的熱烈掌聲！ 到臺中，我們來到向往已久的日月潭。游客擁擠，有中國的，外國的，人們排成長長的隊列似游龍一般，等待乘坐游船。人太多，隊列半天才能向前挪動一小步。“太慢了——”有人大聲叫嚷著。隨即，人群中嘀咕起來，大都是一些埋怨的話。此刻，小楊連忙跑過來，“大家別急，為了大家的安全，慢一點是必須的！因為每條游船都要嚴格按照所規定的載員人數乘船，上船后導游還要交代一些安全防范措施和相關規定，因此速度慢了一點……”這時游客才平靜了下來。接著，小楊給大家講了一個“打架石”的故事：“前幾年，因為來日月潭景區游覽觀光的游人很多，在景區的主要景點僅立有一塊紅色字體‘日月潭’的石碑，很是醒目誘人。料想不到，游客來到這塊石碑前的草坪后，就把石碑圍得緊緊的，為的是照張相留個影作紀念。由于人多，供不應求，有兩個等待不急的外國游客，一個白人，來自美國；一個黑人，來自南非。他們為爭搶最佳攝像背景，竟然互相埋怨對方擋住了自己的鏡頭，相互拉扯、沖撞，最后釀成了一場黑人與白人的打架事件……后來有人戲稱：日月潭有塊‘黑白打架石’，于是‘打架石’的故事就在百姓中傳開了，并流傳至今。‘打架石’的來歷就是這樣來的。”她說完，大家都笑了。最后，小楊說道：“現在好了，旅游部門為解決這一問題，分別在八個主要景點，按同樣的設計規格立了八塊石碑，加上原有的一塊總共有九塊，這是吉利的數字，久長久遠嘛！增添石碑以來，這九塊‘日月潭’石碑前，再沒有出現因擁擠拍照而打架的現象了。” 日月潭的水，真美。近看，晶瑩剔透，波光粼粼，好似少女風中飄逸的柔軟而溫潤的長裙；遠看，一碧萬頃，湛藍湛藍的，猶如巨大的藍寶石靜靜地鑲嵌在青山的懷抱。 我們不僅領略了日月潭的柔美，還感受到阿里山之壯美。 在臺中，我們游覽了臺灣大學“溪頭實驗林生態園”。進入園區，高大的柳杉，密密麻麻，覆蓋了山頭。越往里走，光線越暗，原來是柳杉生長密度過大。生態園的講解員告訴我們：“這里是臺大‘生態園’中的一個園區，名叫‘溪頭自然教育園區’。一八九五年，日本人侵占臺灣后，發現這里海拔一千一百五十多公尺，氣候適宜、土壤肥沃，生長著高聳入云的柳杉。這些柳杉，小的直徑四五十公分，大的六七十公分。于是，他們抓來臺灣當地的大批農民，強迫他們大量地砍伐柳杉，然后將這些杉木裝上一艘艘的大型船只，源源不斷地運到日本本土作造船和建筑材料，日本人就是這樣掠奪臺灣的資源……作孽啊，這些日本侵略者！”聽了他的話，大家露出了憤慨的表情。接著，講解員指著路邊當年留下的樹樁，大聲地說道“這——，就是日本侵略者的罪狀！”我們順著他的所指處，地面上一個個碩大的殘留樹樁，呈現在眼前，有的樹樁還完好遺留，有的依稀可辨，有的腐爛殆盡。隨后，我們急忙在“遺留樹樁”處留了影，主要是銘記這段歷史，記住侵略者罪行。 在臺南的高雄，我們參觀了“打狗英國領事館文化園區”。初聽這名稱，特別是“打狗”一詞，覺得怪怪的，不思其義。后來，我們看了碑文，上面寫道：“郇和（史溫侯，Robert Swinhoe, 1836—1877）是英國在臺首任副領事及領事，在其任內，將領事據點由臺南移到淡水，再移至打狗……”原來“打狗”是一座柴山名稱而已。但是我們再看碑文：文中寫道：“郇和最著名不只是外交事業，還有他生物家的身份，在臺灣的公務之余，時常到處采集各種新的物種，到英國發表，許多臺灣物種命名即來自于他的姓氏Swihoe，如斯文豪氏赤蛙（Odorrana swinoana）、斯文豪氏攀蜥（Japalura swnhonis）、藍腹鷴（Lophara Swinhoii）等。知名的臺灣獼猴亦是他的貢獻，他將獼猴標本寄到大英博物館，經比對后發現為臺灣特有種，打狗柴山上的獼猴以此成為臺灣在國際舞臺的最佳代言人之一。” 在這里，碑文介紹了當時大英帝國設在臺灣的領事館，從臺南移到淺水再移至打狗柴山上的過程，同時還介紹總領事郇和除搞外交事務外，還對臺灣新物種進行收集。碑文中似乎在贊揚郇和總領事的貢獻，但我們如果冷靜地思考，十八世紀的大英帝國，以販賣鴉片幫助中國為名逼著清政府簽訂不平等條約，掠奪了我國香港，這些慘痛的歷史難道我們會忘記嗎？郇和總領事的所謂收集“貢獻”或許有不可告人的目的啊？！ 如果說夜市，高雄的“六合夜市”實在火爆，另有其特色，一條長長的寬敞的大街，一排排帳篷立在兩邊，店主在帳篷里買燒烤與食品，中間是行人道。步入夜市，香味襲來，食客擁擠，各種美食琳瑯滿目，使人眼花繚亂，什么燒烤魚、燒烤蝦、燒烤蟹、烤牛肉串、烤羊肉串、烤豬肉串，什么烏魚腱、鹽蒸蝦、海鮮粥、咸湯圓、花生粽、鹽酥雞、簡仔米糕、木瓜牛奶、魚肉丸子等等。成群的年輕人、中年人、老年人，還有小孩，他們在夜市里逍遙自在地漫游購買吃的。當然還有一對對穿著時髦的情侶，更為引人注目，他們手牽手去尋找自己喜歡的美食。當他們買到美食后，便帶著食品驅車前去高雄市有名的情侶河——愛河，到那里漫游，盡情地欣賞夜景，慢慢地品嘗美食。 值得一提的是，夜市里沿用的是十六兩稱，（1斤=16兩=600公克）；而且夜市店沒有座位和餐桌，買了食品，擰著食品袋邊走邊吃，吃完后必須將空塑料袋和未吃完的殘留剰食均帶回住地丟垃圾桶里，街上禁止亂扔垃圾，否則要罰款的。 到屏東縣墾丁，見到墾丁有名的“貓鼻頭”景點，一座大山屹立在太平洋岸邊，山的頂部形似貓的鼻頭。我們站在“貓鼻頭”旁，腳下是懸崖峭壁，向下俯瞰，深藍色的海水卷起巨浪猛力地撞擊崖壁，發出雷鳴般響聲，泛起雪白的浪花。巨浪仿佛不知疲倦似的，一浪接一浪。往遠處看，哇！浩瀚的太平洋波濤滾滾、一望無際，此時此刻會令人產生許許多多的遐想。 旅游車從屏東縣到臺東縣、花蓮市，沿途大都靠近太平洋岸邊的公路行駛，我們不時會發現太平洋沿岸堆起一尊尊“三只腳巨石”，大小規格幾乎一樣，這是咋回事？問了小楊導游才知道：這三只腳的巨石，是臺灣人為了防御太平洋巨浪對陸地岸邊的沖擊而磊集的，特別是臺風季節，巨浪襲來，能緩沖和降低其強大的沖擊力，對陸地起很大的保護作用；它的名稱叫“削浪石”。聽了后，我們無不贊嘆臺灣人民抵御自然災害保護家園的智慧和能力。 旅游車經過花蓮市城區時，道路限速慢行，我們見到街道兩旁的幾群人，有站著的有坐著的，有的還處著拐杖，他們不停地向我們頻頻招手，有人還鼓掌。這是咋回事？他們又是什么人？接著小楊導游給我們解開了這個謎，他說：“這里是老兵住地，這些老兵都是跟隨老蔣從大陸來到臺灣的，退伍后進入”榮民工程處“。”榮民工程處“雖保留一些軍隊上的建制，但其任務是建筑工程。他們修筑公路、鐵路、機場、碼頭等。最著名的是修筑了工程艱巨的橫貫臺灣東西的魯太閣公路，這條公路的主要路段全長一九三公里（不含其它分支路段），公路興建在崇山峻嶺之間，穿越三千米以上的高峰就有十多座，跨越的河流九十多條。當時，沒有現代化的機械設備，如挖掘機、運輸機、壓路機之類，都是用較原始的工具，十字鎬、鐵錘、鐵鍬，官兵們胼手胝足、開山炸石，在危崖峭壁之間鑿出一條新路，歷時近十年公路才竣工通車。他們為臺灣交通基礎設施建設作出了巨大的貢獻，然而，幾千老兵只剩下了三分之二，三分之一的為筑路而付出了寶貴的生命……”她還說，“如今留下來的老兵，已經八九十歲了，年齡最小的已有八十二，最大的有九十七八。但是，你們知道嗎？這些老兵，有一部分沒結婚成家哩。原因是，那時戰爭剛結束，大批士兵涌入臺灣，當時造成男人多，女人少，比例失調，找不到對象，二是他們長期忙于野外勞作，奔走東西南北，軍人嘛，一個命令下來叫你走，卷起鋪蓋行李就走了，無暇找對象……后來，這些老兵回大陸探親，有的見到了親人，有的見不到親人只在其墳前供上祭品，燒香燒紙就返回了……現在，這一部分老兵雖然有政府發放的養老金，醫療保障金，但他們依然是個孤單的人，一個孤獨的老頭……”聽完小楊導游的話，車上的人頓時安靜下來，我抬頭一看，許多人都在暗暗地擦淚水，此時我的眼角也濕潤了。 突然，大家不約而同地向窗外同胞老兵連連招手示意，祝福他們。有人還大聲地說：“老鄉——，再見——！” …… 旅游結束。回大陸的飛機升空了，我依靠著機窗默默地遙望慢慢遠去的寶島臺灣，漸漸地我的視線模糊起來，但眼前卻浮現出101高樓、日月潭、阿里山、六合夜市、殘留樹樁、使館碑文、削浪石、孤獨老人的影像，還想起了小楊導游所講的一些故事。 >>>更多美文：生活隨筆
出手割糧， 治病開方。 飛天過海， 給錢賣肉。 >>>更多美文：自創詩
相比較上個世紀，當下民間的節日多了起來。那些年，除了春節的餃子，五月的粽子，和八月的月餅，其它的好像僅僅是停留在日歷上。這些年，由于生活質量的提高，以及體力勞動的改善，人們休閑多了。飽暖思淫欲，富貴生驕奢，于是乎，國人不管是外來的或是民族沉淀的，如果認為節日能和自己搭上邊，在被商家收買了的媒體煽動下，就會過得如癡如醉，好像如果不過這些個節日，就是沒有文化素養一樣。 除非幾個根深蒂固的傳統大節，我對節日是淡漠的。但不知是什么緣故，在今年南方缺少臺風的烈日下，在一次深度中暑之后，我在鬼府里走了一遭，冪冪之中，忽然感到流火的七月有些神秘，醒后屈指八卦，驚出一身冷汗，因為陰歷七月里臥著一個節日--鬼節。 我注意到，當陰歷七月七之后，當綿甜的情人們還徘徊在斷橋上，云里霧里去品味那昨夜的纏綿時，一個幽靈，已隱隨在太陽的光影，悄悄地潛入了你的生活。不管你信與不信，怕與不怕，漠視也好，祈拜也罷，反正這個節日你也得和它有個照面，誰要是有本事回避，誰就是“鬼”！ 鬼！是神秘的，是虛無的。但正是因為它的虛無，它就顯得很神秘。它無所不在，無所不能，讓你看不見摸不著，卻能讓你實實在在的感受到它的存在。生活中，它會像雷電，冷不丁地擾動一下你的神經，讓你神飛魄散，它會像一縷青煙，讓你捉摸不定，思緒錯亂。當然，有時它也會找個替身，讓你看見就嘚瑟！因為他的存在，缺德的人，自覺會遭到報應；行善的人，會感覺氣定神閑。 鬼！很神秘，來無影，去無蹤，但又能感覺到與你神靈相通。老衲半百有余，本是一個被徹底洗腦的唯物主義無神論者，但世間太多的不可思議，特別是理想與現實的沖突，不得不使我感覺確實有鬼在作崇。有時我痛恨鬼，痛恨那些大鬼們把文明的中華攪得道德淪喪。有時我也點贊鬼，欣賞一些小鬼把那些腐敗的大吏折騰得生不如死。 說實話，我一生沒見過鬼，但和鬼多次不期而遇的事卻經歷不少，今日趁著鬼們忙著過節，就講講我插隊農村時與鬼躲貓貓的故事。 一，我就是一個鬼。 七十年代后期，我是所在生產大隊唯一的插隊知青。初來乍到，大隊老支書有心把我安排在新落成的大隊部起居。那時城鄉生活差別很大，但由于已經有了充分的思想準備，面前的艱苦生活尚能忍受。然而，鬧心的事卻讓我叫苦不迭，這就是每到沒有月亮的夜晚，風聲鶴唳，山野蒼茫，面對黑咕隆咚的大院，孑然一身的我就心驚肉跳，說實話，我不怕人，我怕鬼！ 日子久了，為排遣月黑風高對神經的折磨，我早早會算好沒有月亮的時辰，百般許愿地拉攏那個隊部通訊員過來給我做伴。 一個沒有月亮的冬晚，我期盼的通訊員久等沒來，望著飄忽不定的油燈火苗，孤身處在黑洞洞的大院，心里感到特別忐忑。耐不住了，就走出居室，坐到離隊部不遠處路邊的一個池塘邊，望眼欲穿地等著他的出現。 天色漸漸黑透，山野籠罩在一片蕭森之中，我油然放眼，無意中猛地看到了不久前埋在路邊的一個老者墳塋，黃色的土，舞動的幡，甚是刺眼。頓時覺得毛孔放大，渾身酥麻，后悔真的不該出來。于是，我下意識地把一塊大石頭放在了身邊。 突然 ，僵硬的空氣中，遠遠地傳來了那熟悉的腳步聲，我一陣欣喜，上下放松，準備起身相迎。當時不知是那通訊員喝多了酒，還是心中也怕鬼，他的腳步聲動靜很大，同時，一邊走一邊還“浪里格朗那個浪”高聲哼唱。聽到他的聲音，我精氣神立馬釋然，本想喊他一聲，但剎那間天生頑皮的本性又呈現出來。 我選擇了一個隱匿處，待他走近池塘沿，猛地將那塊大石頭狠狠地砸進了水中，“咕咚”一聲沉響，突兀地在蕭瑟寂靜的冬夜里炸聲開來。那廝通訊員，突然聽到這深不可測的悶響，一句“浪里格…”還沒哼完，就立馬打住。爾后，四周是一幕恐怖的靜。悄然中，我看這廝立在那里沒有動靜，感到不過癮，于是，又壓低喉音，來了一個悠長的超重男聲，“呵呵”！這男聲一出，四野又添神秘！說時遲，那時快，通訊員呼地一下轉身就跑，還沒等我反應過來，那廝一陣馬蹄聲碎，猶如一股青煙，轉眼就消失得無影無蹤…… 說來也怪，經過這場惡作劇，我的恐懼感倒也消失了，于是，自回房間，倒頭便睡，一覺天明。 第二天太陽升起，年輕人心寬，睡了一覺，我倒忽略了這件事，直到大隊長讓我找通訊員通知開會，我才發現這家伙大半晌還不見蹤影，于是連忙跑向村莊尋人。到了村口，恰巧遇到他爹，忙問兒在何處？老爹嘆了口氣：“這娃遭孽呀！昨夜丟魂了，還在床上發高燒哩”！ 二、我遇到了真鬼！ 對于下放，我是有心理準備的，好好干，給父老鄉親留個好印象，為早日被推薦回城、參軍、上大學打基礎。本來老支書體諒我，只讓我在大隊部幫忙即可，不必下田。但我嚴格要求自己，主動與貧下中農打成一片。農忙時到各村幫插秧、打谷、挑塘泥。農閑時，熱心為村民搞宣傳、扎銀針、調解糾紛嘮家常。農民們的感情是淳樸的，很快，在一片贊揚聲中，我成功滴被大隊部聘為駐村包片干部，主政幾個自然村的日常事務。 高升后，我事無巨細，勤政為民，干得風生水起頗有朝氣。一日早上，我來到田間地頭，督促插秧事宜，無意發現一個朱姓壯勞力不在，于是，喚來其妻問個究竟。其妻答曰，昨晚這家父子芥蒂叢生，烽煙四起，今晨耿耿于懷心境抑郁，現躺在床上跟自己斗氣哩！我聽罷，心想，春種關頭，用人要緊，這時候壓床板實在不妥。于是，來不及多問，就快步到半里遠的村莊尋人。彼時村莊，孩童上學，成人耕作，各門庭院落唯有雞鴨閑逛，貓狗打架，不見一個人影。我來到其家院前，高聲喚了兩聲，未見應答。于是我通過屋廊來到后院，準備進入臥室做政治思想工作。臥室門是虛掩的，我推門前發現門坎下有一節麻繩像蛇一樣彎曲著，心里不自覺“咯噔”一下，覺得有些異樣。但還是斷然推開了房門，一步跨了進去。“老朱”！屋里靜悄悄的，朦朧的光亮透過一個木格小窗，幽幽地灑在床上，床上無人。但，當我抬頭舉目四望時，剎那間，頓覺毛骨悚然，魂飛魄散-----那、那、那老朱竟耷拉腦袋口吐長舌，直挺挺地懸吊在粗粗的房梁上！ 面對這突然出現的驚悚一幕，我的靈魂出竅是無法用言語能表達出來的。只記得當時“嗷”了一聲，奪門而逃。待沖出村頭，遠遠看到了農田里的村民，平時說話就不太利落的我，由于驚嚇，緊張的只會高喊著一個字“吊”、“吊”、“啊吊”！村民們在彎腰埋頭插秧，聞聲后都直起腰來疑惑地看著我的失態。我看他們不明白，邊奔跑，邊用手卡著脖子往上抬。終于，一個中年人聯想到我去村里找人，加上我的動作，隨口一句“二哥上吊了”？這言一出，田里男女老少踏起水花一蜂窩地往村里跑。 我畢竟正年輕，轉身就跟上了幾個跑在前面的壯年人。待沖到那個院里，由于心虛，我稍稍磨蹭了幾步。跑在最前面的是那個最先明白的人，只見他一馬當先，奪門而入。可悲的是，這貨進門一抬頭，“媽呀”一聲嚇得癱在了地上，爾后不待有人來扶，又自個連滾帶爬摔出門外。隨后的幾個后生見此情景，面面相覷，不敢再動。領導就是領導，關鍵時刻是要核心的，當時的我，不知哪來的洪荒之力，說話也突然利落起來。首先對著一個后生抬腿就是一腳，爾后對著前面的幾個人，瞪圓了小眼聲嘶力竭地吼道：“自家人怕啥哩，快給我救人吶”！我這一腳一嗓子，聲振寰宇，頗具能量，那幾個懦夫隨之精神一怔，又一蜂窩地涌進了房間。 老朱走了，走的很安靜！但此后的我卻永不安寧，事后，我魂不守舍，精神恍惚，白天一個人傻呆呆的長時間坐在高丘上，晚上抱膝而坐，伴著油燈盼天明。細心的老支書不動聲色地默默觀察著我，幾天后，他對我說，“回家吧！歇好了再回來”！ 從此以后，我再沒敢踏進老朱的院落，就是遠遠地對它一瞥，一股寒氣也會油然而生，隨之，眼前定會浮現他懸在房梁上的一幕。 三、夜遇哀女泣鬼神。 下放插隊后的一年多，大隊部家丁漸漸興旺，小賣部，衛生所，農科組搬了進來，夜晚各個房間油燈透亮，人影綽綽。至此我不再孤寂，院內不再陰森，同時加上我的人緣修行，這里倒成了周邊青年夜晚海闊天空談笑風生的娛樂中心。 原本想，院里人氣旺了，鬼也就不敢來了。于是乎，每晚氣定神閑，吹拉彈唱，好不自在，鬧夠了，倒床便睡，一覺天明，樂哉悠哉！ 沒曾想，我就是和鬼有緣，過了不久，又與一個女鬼不期而遇！ 記得那是個秋月滿盈的日子，悠遠深邃的夜空下，四周田野像蒙上了一層神秘的紗，雖然模糊但朦朧可見，加上遠處偶然傳來的狗吠，給人頗有浪漫的詩情畫意之感。 那晚，我和幾個后生坐在大院的空地上。海闊天空吹牛很久，然后各自歸宿安息。夜深了，不知睡下多久，突然，一陣凄厲的哭聲劃破夜空，將我驚醒，我猛地一詐，彈坐起來。哭聲是一個女人發出的，在寂靜廣袤的夜顯得特別突兀。望望窗外，月光依然朦朧，透著難以言狀的靜。由于夜間哭聲特別蒼涼，讓人不寒而栗，我不敢漠視，就躡手躡腳地小心拉開房門，向外張望。門開了，哭聲更加清晰，同時可以判斷哭聲是從大院的門樓處發出的。稍加安慰的是，在我開門探頭之間，同時也看到其它房間的人也探出頭來。鬼怕人多，我膽子壯了，向他們無聲地招了招手，大家就輕手輕腳地聚在了一起。我壓低聲音問農科組的老陳，“鑰匙帶沒”？他點了點頭，我說“開”！幾個人一起向大門走去。說起來挺怪，當我們幾個人聚攏的時候，那哭聲就戛然停止，老陳開了大門，門道內外竟空無一人。我們連忙走出大院，只見皓月當空，田野迷離，視線尚能目擊遠處村莊的輪廓。我們所在的大隊部建筑是孤立在高崗上的，門前是一條南北走向的鄉村大道，周邊地勢開闊，遠離村莊。從時間上研判，泣哭的女人就是走開，也不會脫離視線，為什么突然消失了呢？時不待人，我當即把人分為兩組，我帶一人往南，剩下三人往北，隨著一聲“追”，我就和另一位往南邊小跑而去，邊跑邊觀察周邊。待追到一道水渠盡頭，卻始終未見一個人影。于是連忙返回，期待北方消息。 往北的人也回來了，同樣是一無所獲。無奈，我們幾人站在路邊，七嘴八舌闡述高見，然而，越分析越困惑。其一，哭聲是清晰的，這個我敢向毛主席保證，他人亦同。其二，哭聲不是貓兒發情，因為哭聲還混雜著爹呀媽呀天地呀等清晰言語。其三，除了我，其他人均為本地，對四周地形了如指掌。其四、皓月當空，地勢坦緩，人影可辨，如何隱匿？ 眾人在此，越議越惑，雖談不上害怕，但不自然的也覺得后背發涼。待大家闡述已盡，一直沉思未插話的老陳卻緩緩開腔：“我給你們說個實話，在咱這崗子下，埋了一個出名的民國冤女呀”！我聞其聲，連忙制止他不要說下去，一句“都回去睡吧”，爾后各自安息去了。 第二天剛起床，衛生所的小王醫生就登上門來，神情兮兮對我道：“老陳一大早搬回家去住了”！ 時光荏苒，歲月匆匆，高天流水，人在旅途。 多少年過去了，當年的熱血青年，如今已是皓首蒼顏。我的人生不知經歷了多少磨難，多少滄桑！多少刻骨銘心的記憶，隨著歲月的磨礪早已灰飛煙滅。不知為什么，多少年啊！我對這幾個故事中的人物始終割舍不去。這些有關鬼的記憶，在我腦海里猶如昨天。 我時常擔憂那個通訊員，是否因為我的恐嚇，會給他心理留下陰影，以致影響他后來的生活質量，因為我始終不曾向他泄露過那個池塘邊上的秘密。我常常自責自己沒有很好地給予老朱提供幫助，以致讓他走向絕路。因為，在他離世的早幾天，他曾求我到公社找個熟人，幫忙讓他兒子到社辦磚廠打工，我當時未置可否。而最使我憂慮的，則是那個夜半泣哭的女子，不知她遭受了何等天大冤屈，以致在荒野里向天凄訴！不知這女子后來魂歸何處！ 說實話，辯證唯物主義的傳統早已刻入我的骨子，我不相信世間有什么鬼神，但我卻保留認可靈魂的存在。這靈魂主宰著世間萬物的生存和發展，生與死，善與惡，真與假，愛與恨，共生共存斗而不破，以此為斗爭機制，有效地促進自然界的有序進化。鑒于此，我始終覺得，鬼，就是我們的魂！我們對鬼的恐懼，實際上是對靈魂的敬畏。 我相信，人生會有輪回，善善惡惡，天道好還。衷心希冀每一位朋友，在這個特殊的節日里，凈化自己，善待好靈魂。因為，善待了靈魂，就是善待了自己！ 寫于2016年陰歷七月十五 >>>更多美文：原創散文
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